భూకంప గాయాన్ని ఎలా ఎదుర్కోవాలి, ఏమి చేయాలి?

Üsküdar యూనివర్సిటీ వ్యవస్థాపక రెక్టార్ ప్రొ. డా. ఈ కాలంలో భూకంప గాయానికి గురైన వ్యక్తులు సురక్షితంగా ఉన్నట్లు భావించే మద్దతు చాలా ముఖ్యమైనదని నెవ్జాత్ తర్హాన్ నొక్కిచెప్పారు.

భూకంప గాయానికి గురైన వారికి షాక్ పీరియడ్ ఇప్పటికీ కొనసాగుతుందని పేర్కొంటూ, ప్రొ. డా. నెవ్జాత్ తర్హాన్ మాట్లాడుతూ, “7-8 రోజులు అయినప్పటికీ, ఇది ఇప్పటికీ కొనసాగుతోంది. ఈ షాక్ సమయంలో, కొంతమంది తరచుగా శూన్యతను అనుభవిస్తారు. కొంతమంది దూకుడుగా వ్యవహరిస్తారు మరియు దౌర్జన్యంగా ప్రవర్తిస్తారు. ఇది వ్యక్తిత్వ నిర్మాణంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. కొంతమంది నిష్క్రియంగా మరియు నిరాశకు గురవుతారు. ఈ కాలాల్లో జీవించే వ్యక్తులు ఉన్నారు. ఈ షాక్‌లలో చాలా వరకు సహాయం పోయిన 2-3 రోజుల్లోనే అధిగమించబడ్డాయి. ఇది 3 రోజుల కంటే ఎక్కువ ఉంటే, వైద్య సహాయం అవసరం, ”అతను హెచ్చరించాడు.

ఈ కాలంలో గాయం యొక్క ఉష్ణోగ్రత కొనసాగుతుందని పేర్కొంటూ, ప్రొ. డా. నెవ్జాత్ తర్హాన్ మాట్లాడుతూ, “గాయం యొక్క వేడి కొనసాగుతుంది కాబట్టి, ఈ సమయంలో ప్రజలు సురక్షితంగా ఉన్నారని భావించే మద్దతు చాలా ముఖ్యమైనది. భవిష్యత్తు గురించిన ఆందోళనలను తొలగించడం మరియు స్పష్టం చేయడం చాలా ముఖ్యం. వారి సన్నిహిత వృత్తం మరియు స్నేహితులతో బంధాలను ఏర్పరచుకోవడం వారికి చాలా ముఖ్యం. అంత్యక్రియలను తొలగించడం ప్రారంభించారు. ఇది శోకం, అతను ఈ దుఃఖాన్ని జీవిస్తాడు. మీరు పారిపోకూడదు. ప్రజలు సన్నివేశం నుండి పారిపోతే, ముఖ్యంగా పిల్లలను తొలగించినట్లయితే, పరిష్కరించబడిన గాయం పరిష్కరించని గాయంగా మారుతుంది. అతను తన తలలో గాయం పని చేయలేడు. వేడుకలో పాల్గొనడం, నొప్పిని అనుభవించడం వ్యక్తి మానసికంగా అంగీకరించడానికి అనుమతిస్తుంది. అంగీకరించిన తర్వాత, నిర్వహించడం సులభం. అది అంగీకరించబడనప్పుడు, గాయం బహిరంగ గాయంలా కొనసాగుతుంది. అందుకే గాయం యొక్క అన్ని వివరాలలో కాకపోతే జీవించడానికి ఇది ఉపయోగపడుతుంది." అతను \ వాడు చెప్పాడు.

60 నిమిషాలలో 50 నిమిషాలు గాయం మాట్లాడితే, ద్వితీయ గాయం ఇప్పటికీ కొనసాగుతుందని, Prof. డా. దీని కోసం వారు వేగవంతమైన సాధారణీకరణను ప్రతిపాదిస్తున్నట్లు నెవ్జాత్ తర్హాన్ పేర్కొన్నారు. తర్హాన్ ఇలా అన్నాడు, “సెకండరీ ట్రామాగా నిర్వచించబడిన ఈ పరిస్థితి, వ్యక్తిగతంగా గాయాన్ని అనుభవించలేదు, అయితే గాయంలో తమ బంధువులను పరోక్షంగా కోల్పోయిన లేదా మీడియా ప్రభావంతో దానిలో ఉన్నట్లు జీవించిన వ్యక్తులు ఉన్నారు. సెప్టెంబర్ 11 ఘటనలో జరిగింది. ఆ ప్రాంతంలో నివసించేవారు మాత్రమే కాదు, ప్రపంచం మొత్తం ఆ గాయం గురించి ఎప్పటికప్పుడు మాట్లాడుతుంది. అటువంటి సందర్భాలలో, ఒక వ్యక్తి 60 నిమిషాలకు 50 నిమిషాల పాటు గాయం గురించి మాట్లాడినట్లయితే, ద్వితీయ గాయం కొనసాగుతోందని అర్థం. దీని కోసం, మేము వేగవంతమైన సాధారణీకరణను ప్రతిపాదిస్తాము. ప్రారంభ సంతాప కాలం ముగిసిన తర్వాత, త్వరగా సాధారణీకరించడం అవసరం, లేకపోతే ద్వితీయ గాయం కొనసాగుతుంది, కార్యాచరణ క్షీణిస్తుంది, ప్రజలు తమ ఇళ్లకు మరియు పనికి వెళ్లలేరు, మానసిక ఆరోగ్య రుగ్మతలు చాలా సంభవిస్తాయి. హెచ్చరించారు.

ఈ కాలంలో, నిరంతరం వార్తలను అనుసరించడం ద్వితీయ గాయానికి కారణమవుతుందని హెచ్చరించిన ప్రొఫెసర్. డా. నెవ్జాత్ తర్హాన్ మాట్లాడుతూ, “అతను దీనికి సంబంధించిన మానసిక అనుభవాలను కలిగి ఉన్నాడు. ఒక వ్యక్తి తన కళ్ళు మూసుకోవడానికి భయపడతాడు. అతను తిరిగి అనుభవిస్తాడు, దానిని మనం ఫ్లాష్‌బ్యాక్‌లు అని పిలుస్తాము. అతను ఒక వారం క్రితం కాదు, ఒక గంట క్రితం జరిగినట్లుగా ఆ గాయాన్ని అనుభవిస్తున్నాడు. ఒక క్లిక్ ఉంటే, అది హాప్ అవుతుంది. నిద్ర యొక్క లోతు చెదిరిపోతుంది. ఈ గాయాలు ద్వితీయ గాయం ఉనికిని సూచిస్తాయి. అందువల్ల, వ్యక్తి గాయంతో సంబంధం కలిగి ఉంటాడు; 'నాకేం జరుగుతోంది? 'నేను హెల్ప్ చేస్తాను, ఇది కలెక్ట్ చేస్తాను' అని చెప్పి, వెంటనే తన దినచర్యకు రావాలి. ఈ సమయంలో రోజంతా కూర్చుని టీవీ చూడటం ఆ వ్యక్తికి ద్వితీయ గాయాన్ని కలిగిస్తుంది. ముఖ్యంగా ఒక వారం గడిచిన తర్వాత, దానిని చల్లబరచడానికి వదిలివేయడం అవసరం. మనం రోజులో కొన్ని సమయాల్లో వార్తలను చూసి, ఆ తర్వాత రొటీన్ లైఫ్‌కి తిరిగి రావాలి. లేకపోతే, కొంత సమయం తర్వాత గాయం అదుపు తప్పుతుంది. ట్రామా బాధితులు తాము క్షేమంగా ఉన్నారని, దేశ ప్రజలందరూ ఈ విషయంలో సహాయం చేస్తున్నారని తెలిస్తే, ఈ కాలంలో వారి భవిష్యత్తు గురించి ఆందోళన తగ్గుతుంది. అన్నారు.

prof. డా. సామాజిక నైతికతను బలోపేతం చేయడానికి గాయం ఒక అవకాశంగా పరిగణించవచ్చని నెవ్జాత్ తర్హాన్ పేర్కొన్నారు. తర్హాన్; "మాకు పోస్ట్ ట్రామాటిక్ మెచ్యూరేషన్ స్కేల్స్ ఉన్నాయి. గాయాలు ఒక వ్యక్తి జీవితంలో వ్యక్తిగత గాయాలు కావచ్చు, అలాగే ప్రకృతి వైపరీత్యాలు, ట్రాఫిక్ ప్రమాదాలు, అన్ని రకాల మంటలు, మరియు అన్ని రకాల గాయాలలో గాయం తర్వాత పరిపక్వత స్థాయి ఉంటుంది. ఇక్కడ, ఆ వ్యక్తి యొక్క వ్యక్తిగత అవగాహనలు మరియు అవగాహన సమీక్షించబడతాయి. అప్పుడు వారి సంబంధం సమీక్షించబడుతుంది మరియు వారి జీవిత తత్వశాస్త్రం సమీక్షించబడుతుంది. అటువంటి సందర్భాలలో, ఈ గాయం అనుభవించిన తర్వాత; 'ఇది నాకు ఏమి నేర్పింది?' అతను చెప్పగలడు గాయం అనుభవించిన తర్వాత; 'ఇప్పుడు నేను మానవ సంబంధాలకు ఎక్కువ ప్రాధాన్యత ఇస్తాను, నేను ప్రజలతో మంచిగా వ్యవహరిస్తాను. నేను మరిన్ని మంచి పనులు చేస్తాను, ఆధ్యాత్మిక విలువలకు ఎక్కువ ప్రాధాన్యత ఇస్తాను.' పరిస్థితి యొక్క ప్రవర్తనను పోస్ట్ ట్రామాటిక్ గ్రోత్ అని పిలుస్తే, పోస్ట్ ట్రామాటిక్ గ్రోత్ వంటిది, వ్యక్తి లాభంతో గాయం నుండి బయటకు వస్తాడు. మేము అటువంటి పరిస్థితులను అభివృద్ధి చెందుతున్న గాయం అని కూడా పిలుస్తాము. సామాజిక నైతికతను బలోపేతం చేసే అవకాశంగా మనం ఇప్పుడు గాయాన్ని పరిగణించవచ్చు. ఎందుకంటే మతాలు చాలా ఉన్నాయి, కానీ నైతికత ఒకటి. దాదాపు అన్ని విలువలు ఒకే విధంగా ఉంటాయి. ఈ కారణంగా, ఈ నైతిక విలువలను సమాజానికి నేర్పడానికి ఇది ఒక తీవ్రమైన అవకాశం. TOKİ ఇళ్ళు కూల్చివేయబడలేదు, కానీ మరికొన్ని కూల్చివేయబడ్డాయి. కాబట్టి ఇక్కడ తీవ్రమైన నైతిక సమస్య ఉంది. ప్రస్తుతం నైతిక పెట్టుబడిని పోస్ట్ ట్రామాటిక్ గ్రోత్‌లో అతిపెద్ద పెట్టుబడిని చేద్దాం." అతను \ వాడు చెప్పాడు.

సమాజాన్ని ఒకచోట చేర్చడంలో నిర్ణయం తీసుకునే నిర్వాహకులు చాలా ముఖ్యమైన పాత్రను కలిగి ఉంటారని తర్హాన్ దృష్టిని ఆకర్షించాడు, తద్వారా ఎటువంటి స్పార్క్ ప్రభావం ఉండదు; “ప్రతి సమాజంలో, ప్రతి వ్యక్తిలో, మనందరిలో చెడు భాగం ఉంటుంది. అటువంటి పరిస్థితులలో చెడు భాగం గాయపడుతుంది. కొంతమంది స్వార్థపరులుగా కూడా మారతారు; 'నాకు ప్రకృతిపై కోపం, పగ, ఇక పూలు కూడా పూయను.' అని చెప్పేవారూ ఉన్నారు ఇది సహజమైన విషయం. ఇటువంటి ప్రతిచర్యలు మొదటి క్షణంలో మానవులలో సంభవిస్తాయి. దీన్ని సాధారణీకరించకూడదు, కానీ మన సమాజంలో, ఆ ప్రాంతానికి వెళ్లే ట్రక్కుల నుండి రోడ్లు ప్రస్తుతం మూసివేయబడ్డాయి. ఇక్కడ మా ప్రజలు, పెద్ద సమూహంగా, చాలా తీవ్రమైన తాదాత్మ్యంతో ప్రధాన స్రవంతికి చేరుకున్నారు. ఇదొక అవకాశం. రాడికల్స్‌ని చూసి సాధారణీకరించడం లేదా మూల్యాంకనం చేయడం అవసరం. ఈ సమయంలో ఇక్కడ మెరుపు మాటలు చాలా ప్రమాదకరమైనవి. ప్రస్తుతానికి పదాలు చాలా ప్రభావవంతంగా ఉన్నాయి. మేము బూడిద ప్రచారం అని పిలిచే దానికి ఇది చాలా బహిరంగం, ”అని అతను చెప్పాడు.

పిల్లలు తమ తల్లి, తండ్రి లేదా వారు విశ్వసించే వ్యక్తులకు అనుగుణంగా తీర్చిదిద్దబడతారని ప్రస్తావిస్తూ, ప్రొ. డా. నెవ్‌జాత్ తర్హాన్, పిల్లవాడు నమ్మే వ్యక్తులు ప్రశాంతంగా ఉంటే, పిల్లవాడు కూడా ప్రశాంతంగా ఉంటాడు. తర్హాన్ మాట్లాడుతూ, “6-7 సంవత్సరాల వయస్సు వరకు పిల్లలు భిన్నంగా ఉంటారు, 6-7 సంవత్సరాల వయస్సు తర్వాత పిల్లలు భిన్నంగా ఉంటారు. సాధారణంగా పిల్లలు పెద్దల వైపు చూస్తారు. అతని తల్లి, తండ్రి లేదా అతను విశ్వసించే వ్యక్తులు భయపడితే, అతను కూడా భయపడతాడు. చిన్న పిల్లలకు, ముఖ్యంగా తల్లిదండ్రులు చల్లగా ఉంటే, అతను కూడా చల్లగా ఉంటాడు. ఇతర పిల్లలకు, అటువంటి సందర్భాలలో; 'ఎందుకు, ఎందుకు జరిగింది?' అని అడుగుతారు. అలాంటి సందర్భాలలో, పిల్లలకు అర్థమయ్యే భాషలో సమాధానాలు ఇవ్వవచ్చు, కానీ ప్రస్తుతం చాలా ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే; 'దాని గురించి తర్వాత మాట్లాడుకుందాం. ఈ సంఘటనకు కనిపించే కారణాలు ఉన్నాయి, కనిపించని కారణాలు ఉన్నాయి. భౌతిక కారణాలున్నాయి, ఆధ్యాత్మిక కారణాలున్నాయి. వాటి గురించి వివరంగా మాట్లాడుతాం.' ఇలా చెప్పడం ద్వారా పిల్లవాడిని నిశ్శబ్దం చేయకూడదు, కానీ మనం ప్రశ్నించినప్పుడు మరియు చాలా తీర్పు మరియు నిందారోపణలను సంప్రదించినప్పుడు, పిల్లవాడు తన అభివృద్ధి చెందుతున్న మనస్సులో బాధాకరమైన ప్రభావాన్ని కలిగి ఉంటాడు. 'ఇది మనం తప్పించుకోలేనిది, ఇది జీవిత వాస్తవం. అలాంటి రియాలిటీ మళ్లీ మన ముందు కనిపించకుండా ఉండాలంటే ఏం చేయాలి.. ఇక నుంచి భూకంపానికి ముందు, తర్వాత మా జీవితాలను మార్చుకుంటాం.' ఇలా చెప్పడం వల్ల పిల్లలకు అపరాధం, పశ్చాత్తాపం కలగవు. మిమ్మల్ని బాధపెట్టకుండా మరియు జీవితం పట్ల ప్రేరణ కోల్పోకుండా చేసే విధానాలు చేస్తారు, కానీ మీ చేయి పట్టుకుని మీరు ఒంటరిగా లేరని భావించడం సరిపోతుంది.

prof. డా. నెవ్‌జాత్ తర్హాన్, సంరక్షకుడిని వీలైనంత వరకు స్థిరంగా ఉంచడం వల్ల మాతృత్వ లేమి తొలగిపోతుందని సూచించారు. తర్హాన్; "ఇది 0-3 సంవత్సరాల పిల్లలకు ఆదర్శవంతమైన పెంపుడు తల్లి. స్థిరమైన, స్థిరమైన సంబంధం అవసరం. మన సంస్కృతిలో, సంరక్షకులు పిల్లలను చాలా ఆప్యాయంగా చూస్తారు. వీలైతే, నర్సింగ్ హోమ్‌లలో, అదే సంరక్షకుడు పగటిపూట తల్లి పనికి వెళుతున్నట్లుగా, సాయంత్రం ఇంటికి వెళుతున్నట్లుగా, కానీ వెళ్ళేటప్పుడు; 'ఉదయం వస్తాను.' అతను వెళ్ళిపోతాడు. వీడ్కోలు చెప్పి వెళ్లిపోతాడు. ఇది జరిగితే, తన స్థానంలో వచ్చే వ్యక్తి తదుపరి వస్తాడని తల్లికి తెలుసు కాబట్టి, జీవితం నుండి పరిత్యాగం మరియు పరాయీకరణ భయం ఉండదు. సంరక్షకుడిని వీలైనంత వరకు స్థిరంగా ఉంచడం వల్ల మాతృత్వ లేమి తొలగిపోతుంది.