సాదిక్ హిదాయెట్ (జననం ఫిబ్రవరి 17, 1903, టెహ్రాన్ - మరణం ఏప్రిల్ 9, 1951, పారిస్) ఆధునిక ఇరానియన్ సాహిత్యంలో ప్రముఖ గద్య మరియు చిన్న కథా రచయిత.
అతను ఫిబ్రవరి 17, 1903 న టెహ్రాన్‌లో జన్మించాడు మరియు ఈ నగరంలోని ఫ్రెంచ్ ఉన్నత పాఠశాలలో చదువుకున్నాడు. 1925 లో, అతను తన విద్యను కొనసాగించడానికి యూరప్ వెళ్ళాడు. కొంతకాలంగా డెంటిస్ట్రీపై ఆసక్తి ఉన్నప్పటికీ, ఇంజినీరింగ్ చదవడానికి డెంటిస్ట్రీని వదులుకున్నాడు. ఫ్రాన్స్ మరియు బెల్జియంలో నాలుగు సంవత్సరాల తరువాత, అతను ఇరాన్‌కు తిరిగి వచ్చాడు మరియు తక్కువ వ్యవధిలో వివిధ ఉద్యోగాలలో పనిచేశాడు.
అతను పారిస్‌లో ఉన్నప్పుడు తన మొదటి కథలను రాశాడు. 1936లో భారతదేశానికి వెళ్లి సంస్కృతం నేర్చుకున్నాడు. ఇక్కడ ఉన్నప్పుడు అతను బౌద్ధమతాన్ని అభ్యసించాడు మరియు బుద్ధుని రచనలలో కొన్నింటిని పర్షియన్ భాషలోకి అనువదించాడు.
సాదిక్ హిదాయెట్ చివరికి తన జీవితమంతా పాశ్చాత్య సాహిత్య అధ్యయనానికి మరియు ఇరానియన్ చరిత్ర మరియు జానపద కథలను పరిశోధించడానికి అంకితం చేశాడు. అతను గై డి మౌపస్సంట్, చెకోవ్, రిల్కే, EA పో మరియు కాఫ్కా రచనలపై చాలా ఆసక్తిని కలిగి ఉన్నాడు. హిదాయెట్ అనేక కథలు, చిన్న నవలలు, రెండు చారిత్రక నాటకాలు, ఒక నాటకం, ఒక ప్రయాణ కథనం మరియు వ్యంగ్య హాస్యాలు మరియు స్కెచ్‌ల శ్రేణిని వ్రాసారు. అతని రచనలలో అనేక సాహిత్య విమర్శలు, పెర్షియన్ జానపద కథలపై పరిశోధన మరియు మధ్య పర్షియన్ మరియు ఫ్రెంచ్ నుండి అనువాదాలు కూడా ఉన్నాయి. అంతర్జాతీయ సమకాలీన సాహిత్యంలో ఇరానియన్ భాష మరియు సాహిత్యాన్ని ఒక భాగంగా చేసిన రచయితగా సాదిక్ హిదాయెట్ పరిగణించబడ్డాడు.
తరువాతి సంవత్సరాలలో, అప్పటి సామాజిక-రాజకీయ సమస్యల కారణంగా, అతను ఇరాన్ క్షీణతకు కారణమని భావించిన రాచరికం మరియు మతాధికారులను విమర్శించడం ప్రారంభించాడు. తన రచనల ద్వారా, ఈ రెండు సంస్థల దుర్వినియోగాలే ఇరాన్ దేశం యొక్క చెవుడు మరియు అంధత్వానికి కారణమని చూపించడానికి ప్రయత్నించాడు. తన పర్యావరణం నుండి, ముఖ్యంగా తన సమకాలీనుల నుండి విడిపోయిన హిదాయెట్, తన తాజా రచన కాఫ్కా సందేశంలో వివక్ష మరియు అణచివేత ఫలితంగా మాత్రమే అనుభవించే విచారం, నిరాశ మరియు మరణం గురించి మాట్లాడాడు.
1937లో బొంబాయిలో ప్రచురించబడిన ది బ్లైండ్ ఔల్ సాదిక్ హిదాయెట్ యొక్క అత్యంత ప్రసిద్ధ రచన.
బీథోవెన్ మరియు చైకోవ్స్కీ మాటలు వినడానికి ఇష్టపడే మరియు నల్లమందు బానిసగా పేరుగాంచిన Sadık Hidayet పెయింటింగ్‌లో కూడా వ్యవహరించాడు. అతని మనుగడలో ఉన్న పెయింటింగ్‌లను హసన్ ఖైమియన్ ఒకచోట చేర్చారు. కొందరు ఈ రచనలలో కళాత్మక విలువను కనుగొనలేదు, ఇతరుల ప్రకారం, ఇవి భవిష్యత్తు చిత్రాలు.
బోజోర్గ్ అలెవి, అతని ఇరవై ఐదు సంవత్సరాల స్నేహితుడు, అతని మరణాన్ని ఈ క్రింది విధంగా వివరించాడు: "అతను ప్యారిస్‌లో చాలా రోజులు గ్యాస్ ఉన్న అపార్ట్మెంట్ కోసం శోధించాడు మరియు అతను ఛాంపియన్‌నెట్ స్ట్రీట్‌లో వెతుకుతున్నదాన్ని కనుగొన్నాడు. ఏప్రిల్ 9, 1951న, అతను తన అపార్ట్మెంట్లో తనను తాను మూసివేసాడు మరియు అన్ని రంధ్రాలను పూడ్చిన తర్వాత, అతను గ్యాస్ కుళాయిని తెరిచాడు. మరుసటి రోజు అతనిని సందర్శించిన స్నేహితుడు అతను వంటగది నేలపై పడి ఉన్నాడు. అతను నిష్కళంకమైన దుస్తులు ధరించాడు, బాగా షేవ్ చేసుకున్నాడు మరియు అతని జేబులో డబ్బు ఉంది. కాలిపోయిన వ్రాతప్రతుల అవశేషాలు అతని పక్కన నేలమీద ఉన్నాయి.
అతను పెరె లాచైస్ స్మశానవాటికలో ఖననం చేయబడ్డాడు, ఇక్కడ యల్మాజ్ గునీ కూడా ఖననం చేయబడ్డాడు.
పనిచేస్తుంది
కథ
- సజీవ సమాధి (జిందే బే-గుర్) 1930
- మంగోలియన్ షాడో (సాయే-యే మొఘోల్) 1931
- త్రీ డ్రాప్స్ ఆఫ్ బ్లడ్ (సేహ్ ఖత్రే ఖున్) 1932
- ట్విలైట్ (సయేహ్ రుషన్), అలెవియే హనీమ్ (అలవియే ఖనుమ్), మిస్టర్ హవ్ హవ్ (వాఘ్ వాఘ్ సాహబ్) 1933
- బ్లైండ్ గుడ్లగూబ (Bûf-i kûr) 1937
- వాండరింగ్ డాగ్ (సాగ్-ఇ వెల్గార్డ్) 1942
- హాజీ అగా (హాజీ అకా) 1945
- ఇస్లామిక్ కారవాన్ (ఇస్లామిక్ కాన్వాయ్) (కరేవనే ఎస్లాం)
ఆట
- పెర్విన్ డాటర్ ఆఫ్ ససన్ (పర్విన్ దోఖ్తర్-ఇ ససన్) 1930
- మజ్యార్ (మజియార్) 1933
ప్రయాణం గురించి చిత్రాల
- ఇస్ఫహాన్: హాఫ్ ఆఫ్ ది వరల్డ్ (ఎస్ఫహాన్ నెస్ఫ్-ఇ జహాన్) 1931
- ఆన్ ది వెట్ రోడ్ (ప్రచురించబడలేదు) (రు-యే జాదే-యే నామ్నాక్) 1935
సమీక్ష-పరిశోధన
- ఖయ్యామ్ యొక్క టెరానే (రుబయత్-ఇ హకీమ్ ఒమర్-ఎల్ ఖయ్యామ్) 1923
- మనిషి మరియు జంతువు (ఎన్సాన్ మరియు జంతువు) 1924
- మరణం (మార్గ్) 1927
- శాఖాహారం యొక్క ప్రయోజనాలు (Favayed-e Giyahkhari) 1927
- కాఫ్కా సందేశం 1948 (తరనేహ-యే ఖయ్యామ్)