కోపం అనేది మానవ భావోద్వేగమని, ప్రతి ఒక్కరిలో కోపం ఉంటుందని ప్రొ. డా. కోపాన్ని అణచివేయడమే ముఖ్యమని నెవ్జాత్ తర్హాన్ అన్నారు. కోపం అనేది మానవ భావోద్వేగమని, ప్రతి ఒక్కరిలో కోపం ఉంటుందని ప్రొ. డా. కోపాన్ని అణచివేయడమే ముఖ్యమని నెవ్జాత్ తర్హాన్ అన్నారు. కోపాన్ని అణచివేయగల వ్యక్తులు ఈ పరిస్థితిని లాభంగా మరియు శక్తిగా మార్చుకోవచ్చని పేర్కొన్నాడు, ప్రొ. డా. కోపం వస్తే 10 సెకన్ల పాటు విరామం తీసుకోవడం కూడా కోపాన్ని అదుపులో ఉంచుకోవడం మంచి పద్దతి అని తర్హాన్ గుర్తు చేశారు. మహిళలపై హింసలో కోపం నిర్వహణ శిక్షణ ముఖ్యమని తర్హాన్ అన్నారు, “ఇక్కడ జైలు చివరి ప్రయత్నంగా ఉండాలి. ఈ వ్యక్తులకు ప్రత్యేకంగా సానుభూతిపై శిక్షణ ఇవ్వాలి. జైలు శిక్ష పరిష్కారం కాదు, స్వస్థత పరిష్కారం.” పదబంధాలను ఉపయోగించారు.
కోపం వచ్చిన క్షణంలో, మనస్సు నేపథ్యానికి వస్తుంది!
హింసకు సంబంధించిన సమస్యల నేపథ్యంలో కోప నియంత్రణ రుగ్మత ఉందని పేర్కొంటూ, ప్రొ. డా. ఈ సమస్యకు పునాదులు బాల్యంలో పడ్డాయని నెవ్జాత్ తర్హాన్ చెప్పారు. కోపాన్ని అగ్నితో పోలుస్తూ ప్రొ. డా. నెవ్జాత్ తర్హాన్ ఇలా అన్నాడు, “అగ్ని చెలరేగినప్పుడు, మీరు వెంటనే మంటలో జోక్యం చేసుకుంటారు. ముందుగా, 'అగ్ని ఎందుకు వచ్చింది మరియు ఈ స్థలం ఎందుకు కాలిపోతోంది?' మీరు చెప్పరు. మీరు వీలైనంత త్వరగా మంటలను ఆర్పివేయండి. అగ్నిప్రమాదానికి గల కారణాలను తర్వాత దర్యాప్తు చేస్తున్నారు. తక్షణమే చర్యలు తీసుకుంటారు. కోపంలో కూడా అదే ప్రవర్తనను ప్రదర్శించడం అవసరం. అన్నారు. కోపంలో ఒక వ్యక్తి యొక్క ఎగువ మెదడు నియంత్రణ బలహీనంగా ఉందని తర్హాన్ చెప్పాడు, “కోపం యొక్క క్షణంలో, మనస్సు నేపథ్యంలోకి వస్తుంది. మనస్సు యొక్క ఉపయోగం నిరోధించబడింది, ఈ పరిస్థితిని పిచ్చితనం అని పిలిచేవారు కొందరు ఉన్నారు. కోపానికి ఉత్తమమైన ఔషధం ఆ క్షణంలో ఆ భావోద్వేగాన్ని నెట్టగలగడం.
కోపం ఎందుకు పుడుతుంది?
కొంతమంది ప్రశాంతంగా ఉంటారు, కొందరు కోపంగా ఉండరు, కొందరు కోపంగా ఉంటారు, మరికొందరు చాలా కోపంగా ఉన్నారని, ప్రొ. డా. నెవ్జాత్ తర్హాన్ మాట్లాడుతూ, “ఇక్కడ వ్యక్తిత్వ నిర్మాణం ముఖ్యం. కోప నియంత్రణలో, మానవ సంబంధాల్లో క్షీణత, న్యాయపరమైన సమస్యలు మరియు ఆర్థిక నష్టాలు వంటి కారణాలు ఎక్కువగా ఉన్నాయని గమనించవచ్చు. కోపంతో తమ వస్తువులను పాడుచేసుకునే వారిని మనం చూడవచ్చు. కోపం ఒక వ్యక్తి యొక్క పని మరియు పని సామర్థ్యాన్ని ప్రభావితం చేస్తుంది. ఇది అతని ఆరోగ్యానికి హానికరం మరియు ఇది మొదటి స్థానంలో అపరాధ భావాలను రేకెత్తిస్తుంది." అన్నారు.
కోపం యొక్క భావన వ్యక్తిని హింసాత్మక ప్రవర్తనకు దారితీస్తుందని పేర్కొంటూ, ప్రొ. డా. నెవ్జాత్ తర్హాన్ ఇలా అన్నాడు, “సాధారణంగా, జంతువులపై హింస అనేది గోడను కొట్టడం ద్వారా తనను తాను గాయపరచుకోవడం. అప్పుడు ఇతరులపై హింస జరుగుతుంది.
కోపం నిర్వహణ సమస్యలపై తిరిగి చూడటం
కోపాన్ని అదుపులో పెట్టుకోలేని వ్యక్తి గతాన్ని పరిశీలిస్తున్నట్లు పేర్కొన్న ప్రొ. డా. నెవ్జాత్ తర్హాన్, “వ్యక్తికి హింసాత్మక ప్రవర్తన చరిత్ర ఉందా? మీకు ప్రమాదకరమైన డ్రైవింగ్ పరిస్థితి ఉందా? అతను హింసను సమస్య పరిష్కారం మరియు న్యాయం కోరే పద్ధతిగా చూస్తున్నాడా? ఒక బాధితుడు ఉన్నారా మరియు ఎల్లప్పుడూ ఒకే వ్యక్తి ఉన్నారా అని తెలుసుకోవడానికి పరిశోధన జరుగుతోంది. అన్నారు.
కఠినమైన మర్యాదలు లేవు!
దురదృష్టవశాత్తు, ప్రపంచంలో మరియు మన దేశంలో కాలానుగుణంగా ఆమోదించబడిన హింస యొక్క ఒక అంశం ఉందని పేర్కొంటూ, ప్రొ. డా. నెవ్జాత్ తర్హాన్ మాట్లాడుతూ, “ఇంగ్లండ్‌లో అబ్బాయిలను కొరడాతో కొట్టే సంప్రదాయం ఉంది. రాజకుటుంబంలో సొంత పిల్లలే తప్పు చేస్తే కొరడా ఝళిపించిన పేద పిల్లలను కొట్టి వెళ్లేవారు. అందువలన, పిల్లవాడు తన తప్పు నుండి నేర్చుకుంటాడని నిర్ధారిస్తుంది. విప్పింగ్ బాయ్ అనే పదం ఇక్కడ నుండి వచ్చింది. విద్యలో ఉపయోగించే తప్పు పద్ధతి. తరువాత, ఈ పద్ధతి మానవ హక్కులకు విరుద్ధం కాబట్టి తొలగించబడింది. హింసను సాంస్కృతికంగా ఆమోదించే ఒక భాగం మనలో ఉంది. కూతురిని కొట్టని వాడు మోకాలి కొడతాడని సామెత. ఇవి ఈ కాలపు సంప్రదాయాలకు సరిపోని పరిస్థితులు. పిల్లవాడిని హింసాత్మకంగా క్రమశిక్షణలో పెట్టడానికి ప్రయత్నించడం ఇప్పుడు చెల్లని పద్ధతి.
వెక్కిరించడం, అవమానించడం కూడా హింసే...
హింస శారీరకంగానూ, భావోద్వేగంగానూ ఉంటుందని వ్యక్తం చేస్తూ, ప్రొ. డా. నెవ్జాత్ తర్హాన్ ఇలా అన్నాడు, “హింసకు గురైన వ్యక్తి అవమానంగా మరియు విలువలేని వ్యక్తిగా భావిస్తాడు. తనకు అన్యాయం జరిగిందని ఆవేదన వ్యక్తం చేస్తున్నారు. వ్యంగ్య ప్రవర్తన మరియు మాటలు కూడా హింస యొక్క ఒక రూపం. బహిరంగంగా అవమానించడం ఒక రకమైన హింస. నిరంతరం ఆటపట్టించే పిల్లవాడు తాను పెద్దయ్యాక పర్యావరణం వల్ల తనకు శత్రుత్వం వస్తుందని భావిస్తాడు. అందరినీ శత్రువులుగా చూస్తూ ఎప్పుడూ భయంతో వ్యవహరిస్తాడు. ఇక్కడ ఒక తీర్పు స్వయంచాలకంగా ఏర్పడుతుంది. అతను \ వాడు చెప్పాడు.
కుటుంబంలో న్యాయం జరగకపోతే హింస జరుగుతుంది.
కుటుంబంలో న్యాయం అనే భావన యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతూ, ప్రొ. డా. నెవ్జాత్ తర్హాన్ ఇలా అన్నాడు, “అన్యాయమైన ఇంటి వాతావరణంలో ఒక పిల్లవాడు అన్యాయంగా ప్రవర్తిస్తే, అతని/ఆమెను బాగా ప్రవర్తించినా, అతని/ఆమె తోబుట్టువు పట్ల చెడుగా ప్రవర్తిస్తే, అతను/ఆమె వివక్ష చూపినట్లు భావిస్తారు. పిల్లల్లో న్యాయ భావం దెబ్బతింటుంది. అటువంటి సందర్భాలలో, వ్యక్తి మినహాయించబడ్డాడు మరియు అవమానించబడ్డాడు. విశ్వాసం బలహీనపడుతుంది. ఇంట్లో తనను ప్రేమించలేదని, పట్టించుకోలేదని అనుకుంటాడు. అతని తల్లిదండ్రులపై కోపం పెరుగుతుంది. న్యాయం జరగని కుటుంబాల్లో హింసను ఆశించడంలో ఆశ్చర్యం లేదు. దురదృష్టవశాత్తూ, మన సమాజంలో హింస ఎక్కువగా ఉండటానికి ఒక కారణం ఏమిటంటే, మనం గృహ న్యాయాన్ని అస్సలు పట్టించుకోకపోవడం. అన్నారు.
శ్రద్ధ! పిల్లలు ఇంట్లో హింస గురించి నేర్చుకుంటారు.
హింస ఇంట్లోనే నేర్చుకుంటోందని, ప్రొ. డా. నెవ్జాత్ తర్హాన్ మాట్లాడుతూ, “పిల్లలను ఎక్కువగా ప్రభావితం చేసే సజీవ హింస తల్లి మరియు తండ్రి మధ్య హింస. కొడతావా అని తండ్రి చెబితే, ఏదైనా జరిగినప్పుడు, పిల్లవాడు దానిని మోడల్ చేస్తాడు. అతను హింసను చూసి నేర్చుకుంటాడు. హెచ్చరించారు.
తల్లిదండ్రులు ప్రేమతో ఉదారంగా ఉండాలి
తల్లిదండ్రులు ముందుగా పిల్లలకు ప్రేమను అందించాలని, ప్రొ. డా. నెవ్జాత్ తర్హాన్ మాట్లాడుతూ, “తల్లిదండ్రులు ప్రేమతో ఉదారంగా ఉండాలి. దానికి ఒక జీవితం మరియు కథ ఉండాలి. మాకు ఒక పేషెంట్ ఉన్నాడు. ఆమె గత చిన్ననాటి నుండి సానుకూల విషయాల గురించి మాట్లాడమని మేము ఆమెను అడిగాము. దురదృష్టవశాత్తు, అతను ఒక్క జీవితాన్ని కూడా చెప్పలేకపోయాడు. వ్యక్తి ఎప్పుడూ ప్రతికూల జీవితాన్ని గుర్తుంచుకుంటాడు. 'నా కుటుంబంతో నాకు సానుకూల జీవితం లేదు. నన్ను ఎప్పుడూ విమర్శిస్తూనే ఉన్నారు. భౌతిక హింస లేదు, శబ్ద హింస ఉంది అని ఆయన అన్నారు. అన్యాయమైన విమర్శ అనేది గొప్ప హింస. మీరు ఒక వ్యక్తిని అవమానిస్తే, పిల్లవాడు మాటలతో మాట్లాడే సామర్థ్యం లేకుంటే హింసకు గురవుతాడు. హెచ్చరించారు.
సామాజిక శాంతికి ప్రపంచ న్యాయం అవసరం
హింసకు అనేక కారణాలు ఉన్నాయని పేర్కొన్న ప్రొ. డా. నెవ్జాత్ తర్హాన్ మాట్లాడుతూ, “సమాజంలో ఆదాయ స్థాయి అన్యాయం హింసకు కారణం. సామాజిక కల్లోలం హింసకు కారణం. విశ్వాసం యొక్క ప్రాథమిక భావన లేదు. హింసకు పేదరికం ప్రత్యక్ష కారణం కాదు, కానీ ఆదాయ పంపిణీలో అసమానత హింసకు కారణం. కుటుంబం లేదా సమాజంలో వివక్ష హింసకు బలంగా మద్దతు ఇస్తుంది. మనం హింసను కోరుకోకపోతే, కుటుంబంలో మరియు సమాజంలో న్యాయాన్ని ఉన్నత విలువగా ఉంచాలి. కాబట్టి, సామాజిక శాంతి కోసం ప్రపంచ న్యాయం అవసరం. అన్నారు.
కోపం నిర్వహణ వెనుక డిప్రెషన్ ఉండవచ్చు
ఒత్తిడిలో పురుషుల మరియు స్త్రీల మెదళ్ళు వేర్వేరుగా స్పందిస్తాయని పేర్కొన్న ప్రొ. డా. నెవ్జాత్ తర్హాన్ మాట్లాడుతూ, “ఆడవారి మెదడు ఒత్తిడిలో ఏడుపు ద్వారా ప్రతిస్పందిస్తుంది. మగ మెదడు, మరోవైపు, ఒత్తిడిలో కోపంతో ప్రతిస్పందిస్తుంది. ఒక వ్యక్తి తన కోప నియంత్రణలో డిప్రెషన్ కలిగి ఉండవచ్చు. కోపిష్టి వ్యక్తులు గుప్త మాంద్యం మరియు రహస్య వ్యాకులతను కలిగి ఉంటారు. ఈ వ్యక్తులకు యాంటీ డిప్రెసెంట్స్‌తో చికిత్స చేసినప్పుడు, హింస ముగుస్తుంది. అన్నారు.
కోపం నుండి 10 సెకన్ల విరామం...
కోపాన్ని నియంత్రించడంలో కొన్ని పద్ధతులను వర్తింపజేయాలని వారు సిఫార్సు చేస్తారని పేర్కొంటూ, Prof. డా. నెవ్జాత్ తర్హాన్ మాట్లాడుతూ, “మేము విరామం తీసుకోవడానికి ఒక మార్గాన్ని సూచించగలము. 10కి లెక్కించాలని మేము సిఫార్సు చేస్తున్నాము. కోపం అనేది కనిపించే మరియు వ్యక్తీకరించే భావోద్వేగం. కోపం నేపథ్యంలో భావోద్వేగం మినహాయింపు, అవమానం. వ్యక్తి కోపంగా బయటికి ప్రొజెక్ట్ చేస్తాడు. అన్నారు.
కోపాన్ని లాభించాలి
కోపాన్ని అణచివేయడం మరియు నాశనం చేయడం లేదని పేర్కొన్న ప్రొ. డా. నెవ్జాత్ తర్హాన్ మాట్లాడుతూ, “కోపాన్ని తగ్గించారు. మీరు కోపాన్ని తీసుకుంటారు, మీరు దానిని రుబ్బుతారు, మీరు దానిని లాభంగా మారుస్తారు. కోపం లేని మనుషులు ఉండరు. అందరిలోనూ కోపం ఉంటుంది. కొందరు ఆ కోపాన్ని రుబ్బుతారు, కొందరు దానిని శక్తిగా మారుస్తారు. ఉదాహరణకు, అతను కోపంగా ఉన్న వ్యక్తికి నో చెప్పగలడు. 'మీరు దాని గురించి ఆలోచించినట్లు నేను అనుకోను,' అని అతను చెప్పాడు. ఈ విషయంలో, వ్యక్తి సమస్య పరిష్కార శైలిగా మానసిక వ్యూహాన్ని అభివృద్ధి చేస్తే, అతను తనను తాను వ్యక్తీకరించగలిగితే, అతను మాటలతో వ్యక్తీకరించగలిగితే, అతను ఎందుకు కోపాన్ని ఆశ్రయిస్తాడు? అన్నారు. తాదాత్మ్యం లేకపోవడం కూడా కోపానికి కారణమవుతుందని పేర్కొంటూ, ప్రొ. డా. నెవ్జాత్ తర్హాన్ ఇలా అన్నాడు, “ఒక వ్యక్తి మొదట ఆగి, ఆలోచించి మరియు చేయి అనే మానసిక నమూనాను తప్పనిసరిగా వర్తింపజేయాలి. ఎందుకంటే కోపంలో, వ్యక్తి సాధారణంగా మొదట చేస్తాడు మరియు తరువాత ఆలోచిస్తాడు. కాబట్టి చాలా ఆలస్యం అవుతోంది. కోపంలో తాదాత్మ్యం లేకపోవడం కూడా చాలా ముఖ్యం. అన్నారు.
జైలు శిక్ష పరిష్కారం కాదు, స్వస్థత పరిష్కారం...
మహిళలపై హింసలో కోపం నిర్వహణ శిక్షణ అందించాల్సిన అవసరాన్ని నొక్కిచెప్పిన ప్రొ. డా. నెవ్జాత్ తర్హాన్ మాట్లాడుతూ, “ప్రపంచంలో హింసను ఇలాగే వ్యవహరిస్తారు. ఇక్కడి జైళ్లతో పరిష్కారానికి ప్రయత్నిస్తున్నాం. ఇక్కడ జైలు చివరి మార్గంగా ఉండాలి. ఈ వ్యక్తులకు ప్రత్యేకంగా సానుభూతిపై శిక్షణ ఇవ్వాలి. జైలు శిక్ష పరిష్కారం కాదు, స్వస్థత పరిష్కారం. వారు తమ సానుభూతిని బలోపేతం చేసుకోవాలి మరియు సమూహంగా చికిత్స పొందాలి.
వ్యాఖ్యానించిన మొదటి వ్యక్తి అవ్వండి